1.מדוע מנהל אברהם מו"מ על רכישת חלקת קרקע בארץ שעתידה כולה להיות שלו ושל זרעו אחריו?
2.מדוע נזקק אליעזר לסימן כדי לאתר את כלת יצחק והלא אברהם הבטיח לו מפורשות שה' יהיה בעזרו?
פעם אחר פעם הבטיח הקב"ה לאברהם שזרעו ירש את ארץ כנען ובכל זאת כאשר שרה רעייתו הולכת לעולמה אין הוא דורש מאלוקים לקיים במקצת מהבטחותיו אלא פועל בכל הדרכים האפשריות ע"מ לקנות בכסף מלא חלקת קבר.מה פשר התנהגות זו? מדוע אינו דורש במפגיע לקבל את שלו?
כידוע ,אברהם אבינו הוא אבי המאמינים.אין בליבו ספק שההבטחות של ה' יקוימו על כן מעיד עליו הכתוב: "ויאמן בה' ויחשבה לו צדקה".כל פעולותיו ,במעט שחושפת בפנינו התורה, נעשים מתוך נקודת מוצא זו.דווקא מתוך האמונה הזו הוא מבין שכדי לממש את ההבטחות עליו לעשות פעולות מצד עצמו וכמאמר חז"ל "אין סומכין על הנס" אבל מאמינים בה' שיעזור כשצריך.רכישת הקרקע מבני חת אינה דבר של מה בכך וללא ספק היתה כאן סיעתא דשמיא שעזרה לאברהם ומכל מקום מתווה לנו אברהם את דרכו של האדם המאמין: האדם שעושה ומשתדל ו-מאמין שגם מלמעלה יסייעו בידו לעשות ולממש את שאיפותיו.
בדבריו של אברהם לאליעזר כשהוא שולח אותו למצוא אישה לבנו יצחק מגולמת האמונה המלאה של אבי המאמינים בדרך הזו:
"ה' אֱלֹקי הַשָּׁמַיִם אֲשֶׁר לְקָחַנִי מִבֵּית אָבִי וּמֵאֶרֶץ מוֹלַדְתִּי וַאֲשֶׁר דִּבֶּר-לִי וַאֲשֶׁר נִשְׁבַּע-לִי לֵאמר לְזַרְעֲךָ אֶתֵּן אֶת-הָאָרֶץ הַזּאת הוּא יִשְׁלַח מַלְאָכוֹ לְפָנֶיךָ וְלָקַחְתָּ אִשָּׁה לִבְנִי מִשָּׁם"
מתוך הבנה זו יתבררו גם מעשיו של אליעזר בבואו לחרן.כל תפילותיו והסימנים שביקש מאת ה' לא באו מתוך חוסר אמונה בהבטחת אברהם ש"יהיה בסדר",נהפוך הוא: בגלל שאליעזר יודע שמונחת בכיסו הבטחה מאברהם לאפשרות להצליח במשימה הוא מבין שעליו לעשות מעשים ופעולות מצד עצמו כדי לגרום לזה להתממש. משום כך הוא מבקש סימנים שקשורים עניינית למושא חיפושיו: הוא מבקש סימנים שיבטיחו שהאישה שהוא מחפש ליצחק אכן תהיה בעלת המידות הנאצלות שמחפש אברהם ליצחק בנו: כבוד לכל אדם, הכנסת אורחים וזריזות כמו גם יושר,הגינות ורוחב לב.
את כל אלה מוצא אליעזר ברבקה שעומדת במבחן הסימנים וכעת נדרשת רק העזרה מלמעלה שהאישה המבוקשת היא ממשפחתו של אברהם, ועזרה זו אכן מגיעה.
האדם המאמין צריך לדעת שאמונתו נמדדת במעשיו, ככל שהוא מאמין בסיוע מלמעלה כך עליו להתאמץ כדי להביא סיוע זה לכדי מימוש וכמאמר המשנה באבות "אם אין אני לי- מי לי" ואפשר להמשיך מאמר זה ברוח הדברים שאמרנו כך:"ואם אני לי- ה' יהיה בעזרי".
2.מדוע נזקק אליעזר לסימן כדי לאתר את כלת יצחק והלא אברהם הבטיח לו מפורשות שה' יהיה בעזרו?
פעם אחר פעם הבטיח הקב"ה לאברהם שזרעו ירש את ארץ כנען ובכל זאת כאשר שרה רעייתו הולכת לעולמה אין הוא דורש מאלוקים לקיים במקצת מהבטחותיו אלא פועל בכל הדרכים האפשריות ע"מ לקנות בכסף מלא חלקת קבר.מה פשר התנהגות זו? מדוע אינו דורש במפגיע לקבל את שלו?
כידוע ,אברהם אבינו הוא אבי המאמינים.אין בליבו ספק שההבטחות של ה' יקוימו על כן מעיד עליו הכתוב: "ויאמן בה' ויחשבה לו צדקה".כל פעולותיו ,במעט שחושפת בפנינו התורה, נעשים מתוך נקודת מוצא זו.דווקא מתוך האמונה הזו הוא מבין שכדי לממש את ההבטחות עליו לעשות פעולות מצד עצמו וכמאמר חז"ל "אין סומכין על הנס" אבל מאמינים בה' שיעזור כשצריך.רכישת הקרקע מבני חת אינה דבר של מה בכך וללא ספק היתה כאן סיעתא דשמיא שעזרה לאברהם ומכל מקום מתווה לנו אברהם את דרכו של האדם המאמין: האדם שעושה ומשתדל ו-מאמין שגם מלמעלה יסייעו בידו לעשות ולממש את שאיפותיו.
בדבריו של אברהם לאליעזר כשהוא שולח אותו למצוא אישה לבנו יצחק מגולמת האמונה המלאה של אבי המאמינים בדרך הזו:
"ה' אֱלֹקי הַשָּׁמַיִם אֲשֶׁר לְקָחַנִי מִבֵּית אָבִי וּמֵאֶרֶץ מוֹלַדְתִּי וַאֲשֶׁר דִּבֶּר-לִי וַאֲשֶׁר נִשְׁבַּע-לִי לֵאמר לְזַרְעֲךָ אֶתֵּן אֶת-הָאָרֶץ הַזּאת הוּא יִשְׁלַח מַלְאָכוֹ לְפָנֶיךָ וְלָקַחְתָּ אִשָּׁה לִבְנִי מִשָּׁם"
מתוך הבנה זו יתבררו גם מעשיו של אליעזר בבואו לחרן.כל תפילותיו והסימנים שביקש מאת ה' לא באו מתוך חוסר אמונה בהבטחת אברהם ש"יהיה בסדר",נהפוך הוא: בגלל שאליעזר יודע שמונחת בכיסו הבטחה מאברהם לאפשרות להצליח במשימה הוא מבין שעליו לעשות מעשים ופעולות מצד עצמו כדי לגרום לזה להתממש. משום כך הוא מבקש סימנים שקשורים עניינית למושא חיפושיו: הוא מבקש סימנים שיבטיחו שהאישה שהוא מחפש ליצחק אכן תהיה בעלת המידות הנאצלות שמחפש אברהם ליצחק בנו: כבוד לכל אדם, הכנסת אורחים וזריזות כמו גם יושר,הגינות ורוחב לב.
את כל אלה מוצא אליעזר ברבקה שעומדת במבחן הסימנים וכעת נדרשת רק העזרה מלמעלה שהאישה המבוקשת היא ממשפחתו של אברהם, ועזרה זו אכן מגיעה.
האדם המאמין צריך לדעת שאמונתו נמדדת במעשיו, ככל שהוא מאמין בסיוע מלמעלה כך עליו להתאמץ כדי להביא סיוע זה לכדי מימוש וכמאמר המשנה באבות "אם אין אני לי- מי לי" ואפשר להמשיך מאמר זה ברוח הדברים שאמרנו כך:"ואם אני לי- ה' יהיה בעזרי".
רשומות
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה